您是否认为韦拉克鲁斯跨文化大学的年轻毕

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业生是两种文化之间的桥梁和翻译者是的，比前几代人多得多。以前，年轻人只有神职人员作为他们的道路，或者他们可以在这些土著学校的社区中担任双语教师，在那里他们是指挥来自上层系统（无论是天主教会还是秘书处）的最后环。公共教育部。但现在，在他们的社区中，他们知道自己的权利，他们根据自己的专业化做出贡献，并且他们可以以比其他中介机构更加公平的方式在知识之间进行转化。他们不会忘记自己的语言，也不会忘记自己的身份。这些年轻人离开大学时了解了这两个世界，并将它们结合起来并架起桥梁。我与韦拉克鲁扎纳跨文化大学的许多毕业生保持联系，令人印象深刻的是他们如何在职能之间摇摆：他们在社区中承担着非常重要的任务、角色和责任，但后来我发现他们在奥里萨巴所做的事情专门致力于促进双语阅读。

他们继续他们的教育道路，但他们仍然是社区成员和城镇成员，然后他们问我：“嘿，我可以攻读什么样的研究生学位我可以在无需离开所在地区的情况下攻读哪些硕士学位在网上做某事的机会有多大”然后我说：“哇”我们落后，他们领先……我们必须调整我们的教学方式……令我印象深刻的是，您在篇文章中强调，跨文化性必须是双方的：这不仅是在这些大学中学习跨文化的东西，而且在所有大学中，我们都需要学习跨文化 行业电邮清单 技能，以便认识他人并向他人学习……精确的。而我们这些提供国家公立高等教育的人，也逐渐意识到大学之外还有多少知识……。正如历史上样，直到大约年前，女性还被排除在大学之外，这是种自残，所以现在我们仍然不承认农村、农民、土著和非洲人后裔社区提供的知识。



我们不能忽略这点。例如，个好医生不仅了解医学，而且还具有敏感度，能够理解治疗师知道如何做，并认识到两者之间存在不同的标准，并且知识起丰富。为此，我们需要提高学生的跨文化能力，不仅是土著社区的学生，而是所有学生的跨文化能力。能够在语言之间进行翻译，能够在知识之间进行翻译，是未来的项关键技能，因为当这位专业人员去另个国家时，他或她需要知道同样的现实。如果你不知道如何与个贫穷的、土著的、农村的、山区的人相处，你将如何在伦敦或莫斯科生存。他们是我们需要的沟通技能，但我们的专业和学科并未包含在他们的个人资料中。跨文化大学继续发展的首要任务是什么实现这些大学有尊严和非歧视的待遇。令人悲哀的是，原住民地区的小学和学前班与城市地区的小学和学前班相比，待遇不平等，同样的情况也在大学中重演。